اگست ٢٠٢٢

سوال:

میں پہلی مرتبہ اپنی اہلیہ کو کسی اسپتال میں لے کر آیاہوں۔ڈاکٹر نے سونوگرافی کروانے کے لیے کہاہے۔اس اسپتال میں سونوگرافی مرد ہی کرتے ہیں۔مجھے کسی نے دوسرے اسپتال کا پتہ دیاہے، جہاں کوئی خاتون ڈاکٹرسونوگرافی کرتی ہے، لیکن وہ اسپتال کافی دوٗر ہے۔کیا ایسی صورت میں اسی اسپتال میں مرد ڈاکٹرسے سونوگرافی کروائی جاسکتی ہے؟
جواب:
اسلامی شریعت میں سترکے احکام مرد اور عورت کے لیے واضح طورپر بیان کردیے گئے ہیں۔ مرد کا ستر ناف کے نیچے سے گھٹنے تک ہے، جب کہ عورت کا ستر پورابدن (سوائے چہرہ اور ہتھیلیوں کے) ہے۔
عام حالات میں مسلمان مرد وں اور عورتوں کے لیے سترچھپانا لازم ہے۔کسی دوسرے کے سامنے (سوائے میاں بیوی کے)اسے کھولنے کی اجازت نہیں ہے۔ بعض استثنائی صورتوں میں وقت ِ ضرورت سترکھولنے کی گنجائش ہے۔ ان میں سے ایک صورت علاج معالجہ کی بھی ہے۔
اگر کوئی خاتون ڈاکٹر میسر ہوتوعورت کا اس سے رجوع کرنا بہتر ہے، ورنہ وہ مرد ڈاکٹر سے بھی علاج کرواسکتی ہے۔ آپریشن کے لیے سترکھولنے کی ضرورت پڑے توخاتون ڈاکٹر کو ترجیح دینی چاہیے اور اس کے سامنے بھی بقدرضرورت سترکھولنے کی اجازت ہوگی۔
اگر خاتون ڈاکٹر موجود نہ ہو، یا اسے مخصوص مرض کے علاج یا آپریشن میں مہارت نہ ہوتومرد ڈاکٹر سے علاج یا آپریشن کروایاجاسکتاہے۔اس صورت میں اس کے سامنے جسم کا صرف وہ حصہ، جس کا علاج یا آپریشن کروانا مقصود ہے، کھولنے کی اجازت ہوگی اور مرد ڈاکٹر کو چاہیے کہ وہ بغرض علاج نامحرم عورت کے جسم کو بقدرِ ضرورت ہی دیکھے اور چھوئے۔
حضرت رُبَیع بنت معوِّذؓ بیان کرتی ہیں:
کُنَّا مَع النَّبِیّ ﷺ نَسْقِی وَنُدَاوِی الجَرْحَیٰ وَنَرُدُّ القَتْلیٰ اِلی المَدِیْنَۃِ۔
(بخاری: 2882)

’’ہم (جنگوں میں) نبی ﷺ کے ساتھ ہوتے تھے۔(لڑنے والوںکو)پانی پلاتے تھے،زخمیوں کا علاج کرتے تھے اور مقتولین کو مدینہ پہنچاتے تھے۔‘‘
اس حدیث کا ترجمۃ الباب(عنوان) امام بخاریؒ نے یہ قائم کیاہے: باب مداواۃ النساء الجرحیٰ فی الغزو(اس چیز کا بیان کہ عورتیں جنگ میں زخمیوں کا علاج کرسکتی ہیں۔)
اس حدیث کی شرح میں علامہ ابن حجر عسقلانیؒ نے لکھاہے:
’’اس سے معلوم ہوتاہے کہ اجنبی عورت وقت ِ ضرورت اجنبی مرد کا علاج کرسکتی ہے۔‘‘(فتح الباری بشرح صحیح البخاری)
یہی روایت امام بخاریؒ نے بعض الفاظ کے فرق کے ساتھ اپنی صحیح کی کتاب الطب میں نقل کی ہے اور اس پر یہ ترجمۃ الباب قائم کیاہے:

’’باب ھل یداوی الرجلُ المرأۃَ أو المرأۃُ الرجلَ۔‘‘

(اس چیز کا بیان کہ کیا مرد عورت کا یا عورت مرد کا علاج کرسکتی ہے؟)اس سے امام بخاریؒ کا رجحان اس کے جواز کا معلوم ہوتاہے۔ اس حدیث کی شرح میں حافظ ابن حجر عسقلانی ؒنے لکھاہے:
’’حدیث میں ہے کہ عورتیں جہاد میں زخمیوں کا علاج کرتی تھیں۔اس پر قیاس کیاجاسکتاہے کہ مرد بھی عورت کا علاج کرسکتاہے۔ اس کا احتمال ہے کہ یہ اجازت حجاب کا حکم نازل ہونے سے پہلے کی ہو، یا صرف شوہر اور محرم کے لیے ہو۔بہ ہرحال اس سے یہ مسئلہ مستنبط ہوتاہے کہ وقت ِ ضرورت اجنبیوں کا علاج کیا جاسکتاہے اور علاج کے دوران میں اعضائے سترکو دیکھاجاسکتاہے اور انہیں ہاتھ سے چھوٗا بھی جاسکتاہے، وغیرہ۔‘‘
(فتح الباری بشرح صحیح البخاری)
اس تفصیل سے واضح ہوا کہ کہ وقت ِ ضرورت مرد ڈاکٹرکے ذریعے عورت کا علاج اورخاتون ڈاکٹر کے ذریعے مرد کا علاج ہو سکتا ہے۔

ویڈیو :

Comments From Facebook

1 Comment

  1. Firdoos Ahmed Bhat

    السلام علیکم۔۔برائے مہربانی مجھے یہ میگزین کی ایک ایک کاپی چاہئے۔۔pdf یا ہارڈ کاپی

    کال۔۔9797212917

    Reply

Submit a Comment

آپ کا ای میل ایڈریس شائع نہیں کیا جائے گا۔ ضروری خانوں کو * سے نشان زد کیا گیا ہے

اگست ٢٠٢٢